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 精華帖子  總置頂帖子[轉(zhuǎn)帖]盛世中的螻蟻 一、 看到楊改蘭的事件時(shí)，格隆真實(shí)感受到一種無法呼吸的窒息，胃部陣陣痙攣絞痛，隨后淚水不由自主溢滿眼眶。 如果沒有楊改蘭令人窒息的“自我滅門”，誰會(huì)相信我們這個(gè)“盛世”下有這樣慘絕人寰的生態(tài)與人群？ 2016年8月26日18時(shí)許，甘肅省康樂縣景谷鎮(zhèn)阿姑山村，28歲女子楊改蘭在其家房屋后一條羊腸小道上，用斧子將自己的4個(gè)親生子女（一個(gè)6歲，兩個(gè)雙胞胎5歲，一個(gè)三歲）一一砍殺，在發(fā)現(xiàn)孩子未死后，又逼迫他們喝下農(nóng)藥，隨后自殺身亡。 奶奶楊蘭芳聞?dòng)嵹s去時(shí)，楊改蘭還沒斷氣，馬上要報(bào)名讀一年級(jí)的6歲的大重孫女也沒斷氣，但看起來十分痛苦。她曾經(jīng)請求，讓楊改蘭把這個(gè)孩子“留下”，但楊改蘭沒同意——這個(gè)女人很決絕、近乎殘忍地不給親生骨肉留任何生的機(jī)會(huì)。 外出打工的丈夫李克英在接到電話趕回后被眼前的一幕嚇傻了，他一言不發(fā)、沒流眼淚，抱起還沒死的小兒子就向村口跑。半路上，兒子斷氣了，他又木然把兒子抱回家。 在平靜料理完一家人的后事后，這個(gè)男人也以喝農(nóng)藥的方式離開了人世。 ▌二、 景古鎮(zhèn)阿姑山村位于景古鎮(zhèn)東北面，距鎮(zhèn)政府6公里，全村共有10個(gè)社、191戶、841人。2013年全村建檔立卡貧困戶73戶、281人，占總戶的38%。低保戶56戶、152人，占總?cè)丝诘?8%——超過一半的人口在貧困線下。 19歲結(jié)婚的楊改蘭就生活在這個(gè)村里。她幾乎撐起了一個(gè)家，帶著4個(gè)子女和父親一起生活，還要照顧奶奶。楊改蘭家的生活環(huán)境，用盡詞典中對于貧窮的形容都毫不為過：那是村里人都說最窮最破的房子，那是大風(fēng)幾乎都會(huì)吹翻的土坯房，那是連大門都關(guān)不嚴(yán)、家里任何值錢物件都沒有的危房。楊改蘭就是這樣日復(fù)一日勞作，平日一個(gè)人帶著4個(gè)孩子在10平方米左右的、連電都不舍得多用的危房里生活。 楊改蘭破舊的家與親人 入贅的丈夫李克英平時(shí)外出打工，家里的十畝土地，各種農(nóng)家雜貨，4個(gè)孩子的衣食住行，上學(xué)等等一系列沉重的問題，都?jí)涸诹藯罡奶m的肩頭。麥子和大豆是當(dāng)?shù)剌^為常見的農(nóng)作物，幾乎也是楊改蘭一家的口糧和重要經(jīng)濟(jì)來源，農(nóng)民看天吃飯，十畝貧瘠的土地種上小麥和大豆，收成好了一年能夠有個(gè)三四千，不好的話，除了能吃飽飯，啥也干不了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，在無盡的苦海中掙扎，沒有盡頭。 外出打工的李克英的收入也并不高。堂弟李克義說，他們這樣農(nóng)村出去的打工者，饑一頓飽一頓，勤扒苦做，一天小工工資也不過120元左右，但有時(shí)候幾個(gè)星期也沒有工作。 因?yàn)槌膫�(gè)孩子統(tǒng)統(tǒng)沒能上戶口（當(dāng)?shù)毓俜浇o的說法是：均未及時(shí)申報(bào)戶口）。作為全世界僅有的四個(gè)有戶口的國家，沒有戶口，就意味著國家對孩子的撫養(yǎng)與成長不承擔(dān)任何責(zé)任，這也是楊家在2010年被納入農(nóng)村三類低保，直至2013年底取消低保，四個(gè)孩子一直沒有納入低保范圍的原因——楊改蘭的孩子們在自己國家的土地上是“黑戶”，真實(shí)存在，卻又如隱形人一樣，視若無物。 這就是楊改蘭們——中西部絕大多數(shù)農(nóng)民——的真實(shí)生態(tài)：他們都是“盛世”下的螻蟻，無關(guān)緊要，無人在意，也無人關(guān)注。他們在社會(huì)的最底層苦苦掙扎，但始終看不到一個(gè)出頭之日。對他們而言，勤勞致富只是一個(gè)美麗且虛幻的泡沫。楊改蘭即使不自殺，窮盡一生所得，也可能無法在哪怕省城蘭州買一個(gè)廁所�！熬ⅰ闭加泻图辛松鐣�(huì)所有的資源，留給楊改蘭們的，只剩下貧瘠和這輩子也可能爬不出的窮困泥沼。社會(huì)車輪滾滾向前，但他們被毫不憐憫地刻意甩下、遺棄甚至無情碾壓。 希望，永遠(yuǎn)不是無所謂有，無所謂無的。對于楊改蘭、李克英們，活得憋屈，死無尊嚴(yán)，支撐他們活下去的幾乎唯一支柱，就是心中那點(diǎn)卑微、渺小、若有若無的希望。這也是在新學(xué)期開學(xué)前，6歲的大女兒要報(bào)名讀書，李克英在工地上厚著臉皮提前“善意預(yù)支”1500元錢的原因——拿回去給大女兒報(bào)名用。 當(dāng)某一天，某件事，比如小孩報(bào)名遭拒，比如全家被取消低保資格（楊家在2013年底的群眾評(píng)議中未通過，而被全家取消低�！野偎疾坏闷浣猓@種事情，怎么可能是通過群眾評(píng)議的方式），令他們覺得連最后的希望都不剩下的時(shí)候，他們能很輕松地做出放棄自身生命的決定——這也是這個(gè)弱勢群體抗議和吶喊的最后、唯一的合法工具。 這個(gè)時(shí)候，于楊改蘭，生和死，已經(jīng)不是道選擇題，而是一件吃飯睡覺一樣的必選、單選項(xiàng)。到這種份上，生亦何喜，死亦何哀！死亡，可能反而是一種愉悅的解脫。 我不知道楊改蘭在砍殺自己孩子并自殺前是怎么想的，也不知道她做過怎樣的掙扎。但我相信，但凡對人世哪怕還有絲毫的留戀，這個(gè)世界但凡哪怕給過她哪怕一丁點(diǎn)的希望，但凡在她喝藥前的那幾個(gè)小時(shí)、幾分鐘，身邊的人，社會(huì)，哪怕給過她一丁點(diǎn)的色彩、微笑，或者是希望的暗示，她都不會(huì)選擇死亡的。 事實(shí)上，這個(gè)渺小而卑微的女人，哪怕臨死前，內(nèi)心都還是懷有希望的：楊改蘭的大女兒是穿著楊改蘭此前去幾公里外的鎮(zhèn)上買來的新衣服離開這個(gè)世界的——買回家后，楊改蘭一直不讓她穿，說是怕臟了，讓她等開學(xué)再穿。 那件色彩艷麗的新衣服，和它的主人一起，埋入地下，成為了永遠(yuǎn)也不會(huì)再見陽光的希望。  責(zé)任 道義 良知 |
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 2016/9/13 10:57:40 |
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▌三、 楊改蘭并不孤獨(dú)。之所以社會(huì)會(huì)形成他們是“社會(huì)的少數(shù)”的錯(cuò)覺，多半是因?yàn)椤靶蝿荽蠛谩钡年柟庑麄�，以及鏡頭從來沒有對準(zhǔn)過他們的原因。 事實(shí)上，我們這個(gè)社會(huì)始終都是金字塔型的，楊改蘭這樣的底層一直都是大多數(shù)，無論是在建國前的私有時(shí)期，還是建國后的“公有時(shí)期”。 90年代下崗工人因生活無著、謀生無路而舉家上吊的事情，或許很多人還記憶猶新。其實(shí)稍微近一點(diǎn)，這種案例也毫不罕見。2014年一名婦女因盜竊兩個(gè)面包，被店主當(dāng)場抓住，店主為防止婦人下次繼續(xù)作案，將其綁在電線桿上，并在其胸前掛上寫有“我是小偷”的紙板。 社會(huì)給這個(gè)群體人格和尊嚴(yán)的估值，有時(shí)候只值兩塊面包。 如果記憶力不壞，應(yīng)該也不會(huì)忘記，今年六一兒童節(jié)前，一個(gè)母親為了孩子偷一個(gè)雞腿的新聞。 兒童節(jié)前一天，南京玄武警方抓獲一個(gè)奇怪的小偷，對女子進(jìn)行搜查后，警察在她身上搜出了被盜的一點(diǎn)雜糧、一個(gè)雞腿。而檢查到腰部時(shí)，則發(fā)現(xiàn)了一本兒童讀物。 女子姓劉，生了雙胞胎女兒，但腎臟都有問題，她這次帶著其中一個(gè)病情比較嚴(yán)重的來到南京總醫(yī)院治病。丈夫出走，她在老家種地，沒有其他經(jīng)濟(jì)來源。她家的主要經(jīng)濟(jì)來源，是她每天在廢品站打工所得，每天只有四五十元。這次來南京看病總共帶了3000元，也都是跟親戚借的。 “為什么不偷多一點(diǎn)雞腿呢？”警察很疑惑。 “我就是為了孩子，不是自己吃�！眲⑴渴趾蠡�，聲音也帶著哽咽：“因?yàn)榻裉焓莾和?jié)，昨天一早，孩子就說想要禮物，說想吃雞腿，但是超市的雞腿要7塊錢一個(gè)。還想要一本三字經(jīng)，學(xué)校早讀課上要背，之前一直沒舍得給她買，她常和我說，別的小朋友都有，就她沒有，我總跟她說再等等，過段時(shí)間買。昨天下午去超市，本來是想買點(diǎn)玉米大豆，給她吃消腫，結(jié)果看到有雞腿和三字經(jīng)，可我身上只有5塊錢，我拿起又放下，拿起又放下，最后還是一個(gè)糊涂……” 劉女士和女兒租住的2平米的小屋 現(xiàn)在我想問的是兩個(gè)問題： 1、哪個(gè)更真實(shí)？ 是楊改蘭和四個(gè)孩子？偷面包和雞腿的母親？還是“盛世”？ 2、誰的錯(cuò)？ 楊改蘭們的？還是這個(gè)社會(huì)的？ ▌四、 81年前，美國社會(huì)也發(fā)出過類似的詰問。 1935年的一天，時(shí)任美國紐約市長的拉古迪亞在法庭旁聽了一樁面包偷竊案的庭審。被指控的是一位老太太，當(dāng)法官問她是否認(rèn)罪時(shí)，她說：“我那兩個(gè)小孫子餓了兩天了，這面包是用來喂養(yǎng)他們的�！狈ü俦珗�(zhí)法地裁決：“你是選擇10美元罰款，還是10天拘役？”無奈的老太太只得“選擇”拘役，因?yàn)橐悄玫贸?0美元，何至于去偷幾美分的面包呢？ 審判剛結(jié)束，人們還沒散去，拉古迪亞市長從旁聽席上站起，脫下自己的禮帽，往里面放進(jìn)10美元，然后向在場的人大聲說：“現(xiàn)在，請各位每人交50美分的罰金，這是為我們的冷漠所支付的費(fèi)用，以懲戒我們這個(gè)要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的社會(huì)�！狈ㄍド弦黄C靜，在場的每位，包括法官在內(nèi)都默不作聲地捐出了50美分。 這就是著名的"拉古迪亞的拷問”：一個(gè)人為錢犯罪，這個(gè)人有罪；一個(gè)人為面包犯罪，這個(gè)社會(huì)有罪...... 行文至此，必定會(huì)有高高在上的“愛國者”提醒格隆：楊改蘭們的貧困是自己不夠努力的結(jié)果，與社會(huì)何干？ 我們回到楊改蘭“滅門”現(xiàn)場。奶奶楊蘭芳見到還未斷氣的楊改蘭時(shí)，看到了她的笑容。親手了結(jié)4個(gè)親生骨肉后，她的情緒竟然那么平靜而歡愉。奶奶問她究竟怎么了，她用方言說：你不理解。 “你不理解”這四個(gè)字，我相信，絕大部分習(xí)慣了俯視眾生，“何不食肉糜”的城市看客也不會(huì)理解。脾氣和善，幾乎從不抱怨的楊改蘭如同大多數(shù)中國農(nóng)村婦女，逆來順受，勤扒苦做，早已習(xí)慣了窮困。對她們而言，窮，并不可怕；比窮更可怕的是失去了希望和信心。 我想，楊改蘭說的“你不理解”，應(yīng)該是指那種對今生和來世都沒有希望的絕望感，是那種想掙脫現(xiàn)狀卻又極端無助的絕望感，是那種靠自身力量，再怎么勤扒苦做，也完全沒可能走出貧困的無能為力的絕望感…… 事實(shí)上，我們必須承認(rèn)的一點(diǎn)是：對于楊改蘭的四個(gè)孩子，幾乎從一出生，就基本注定了不會(huì)有出人頭地的機(jī)會(huì)。楊改蘭，楊改蘭的孩子，從一開始，就注定是“弱勢群體”的那一部分。 夢想是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？這句勵(lì)志雞湯，對楊改蘭和她的孩子，就真的是夢想。 所以：真不是楊改蘭的問題，確實(shí)是社會(huì)的問題。 ▌尾聲、 有解決辦法嗎？ 當(dāng)然有，不外乎兩條： 1、改造社會(huì)階層流動(dòng)與晉升、資源占有欲處理、財(cái)富創(chuàng)造與分配的機(jī)制，壓縮頂層，推動(dòng)底層向中層演進(jìn)，最終將我們的金字塔社會(huì)結(jié)構(gòu)，改造成紡錘形社會(huì)結(jié)構(gòu)； 2、默認(rèn)并接受底層“弱勢群體”的現(xiàn)狀無可更改，繼續(xù)固化社會(huì)結(jié)構(gòu)，但對弱勢群體輸血，在福利上對他們大力度定向傾斜； 第一種方法，有可能嗎？ 答案是悲觀的：基本沒有可能。理由掰著腳趾頭也能明白。 更現(xiàn)實(shí)可行的，無疑是第二種：既然是我們的社會(huì)機(jī)制必然性地“制造”了弱勢群體，社會(huì)就有義務(wù)和責(zé)任去善待他們，至少，讓他們的孩子有病能治，有書能讀。如果我們有資源讓“老干部”群體醫(yī)無所憂，我們就一定有資源讓楊改蘭的孩子們能治上病，讀上書。 這實(shí)質(zhì)就是給楊改蘭們留下一絲卑微而渺小的希望，也是給他們留下活下去的勇氣。 怎樣對待弱勢群體，是一個(gè)社會(huì)最柔軟的部分，恰恰也是一個(gè)社會(huì)最強(qiáng)大的部分。 一個(gè)國家是不是真的強(qiáng)大，一定不是出了多少英明領(lǐng)袖，造了多少核彈，有多少外匯儲(chǔ)備，在奧運(yùn)會(huì)拿了多少金牌，GDP增長率多高……，這些和楊改蘭們沒有毛線關(guān)系。 是看你怎么對待你的弱勢群體！ 責(zé)任 道義 良知 |
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2016/9/13 10:58:12 |
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