財為養(yǎng)命之源不可缺失,財位的找尋也是比較說法較多,九星派認為在紫白位置八宅派認為在延年生氣位,這樣一般人是無從尋找的。
其實一般最簡單的找尋方法只要按進戶門與大廳的中間點劃一直線的直線頂端就是了。
財位五宜:
1、財位宜亮,明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射,對生旺財運將大有幫助。
2、財位宜生,“生”指生機茂盛,故應(yīng)在財位擺放常綠植物,尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;這些植物應(yīng)用泥土種植,若以水來培養(yǎng)則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物,否則弄巧成拙。
3、財位宜坐,財位是一家財氣所聚的方位,可以多加利用,例如把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位。
4、財位宜臥:睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。睡床若擺在財位,對催旺家中財運大有益處。
5、財位宜吉:財位是旺氣凝聚的場所,若在那里擺放一些寓意吉祥的物件,如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像,會有錦上添花的妙處。
財位之忌
1、財位忌壓:風(fēng)水學(xué)認為,財位受壓是絕對不適宜的,若將沉重的大衣柜、書柜或儲物柜等等壓在財位,便會損害這套居所的財運。
2、財位忌空:財位背后宜有堅固的墻,因為象征有靠山可倚,無后顧之憂,可藏風(fēng)聚氣。反之,若財位背后是陽臺或玻璃窗,便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
3、財位忌沖:風(fēng)水學(xué)最忌尖角沖射,故財位附近不宜有尖角。
4、財位忌污:倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位,會污損財位,令財運大打折扣。
5、財位忌暗:財位昏暗則暮氣沉沉,有滯財運,需點長明燈化解。
客廳顏色的運用,完全因人而異,因為每個人的喜好不同?蛷d顏色的搭配使用,除了須講究實用美觀之外,還應(yīng)配合住宅格。
不宜購買和居住的情況:
一是立交橋旁,因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會對居住者產(chǎn)生傷害,當(dāng)然也會對建筑物的風(fēng) 水財氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用,對住戶身心健康及財運官運都不利。
二是交叉的大道旁,因為大道的交叉處產(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多,而且還會塵土飛揚,居住于此,日常起居都不得安寧。
三是高壓電塔和電臺電視塔旁,因為這些地方會產(chǎn)生很強的電磁波,如果人體長期接觸這種較強的電磁波,就會使人的神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系 統(tǒng)受到破壞,可能會引起多種較嚴重的疾病。因此,這些地方最好不要居住。
四是加油站旁,加油站是火災(zāi)隱患和車輛往來噪音很大,會使居者煩躁不安。
五是位于玻璃幕墻對面。住在玻璃幕墻的倒影中是對人有一種壓抑感,其次陽光反射,形成光污染,對人體健康非常不利。
六是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線,否則房屋會受到道路的沖煞,對健康不利。
七是陽臺或主臥室正對附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角,就像一個楔子,打進住宅中心,風(fēng)水學(xué)叫尖刀煞,居住在這種住宅里會使人覺得難以忍 受,心情很差,當(dāng)然會對健康產(chǎn)生不利的影響。
八是建在靠近鐵路旁的住宅;疖嚨乃俣群芸欤咚賮硗幕疖嚂a(chǎn)生很強的氣流旋渦,并且氣笛鳴叫,使人不能安寧,對人身體健康不 利。
九是住宅的周圍建筑都很高,自己的住宅很小,向外視野被遮蔽,使人有被圍困之感,發(fā)展將受到嚴重影響。
十是住宅的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物,或者面對工廠煙囪,則居住者的心理會到較大受影響,甚至?xí)?jīng)常作惡夢,對健 康不利。
十一是住宅不可離松軟的山體太近,因為松軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡,可能會產(chǎn)生嚴重的后果。
需要避忌的:
一、 大門正對電梯或樓梯,是犯沖,本來住宅是聚氣養(yǎng)生之所,如今與電梯、樓梯直對,宅內(nèi)之生氣則被其盡數(shù)吸去,可謂大忌。補救之法則 是在進門處要用屏風(fēng)或玄關(guān)隔開。
二、 大門與陽臺如成一直,也需要用屏風(fēng)或玄關(guān)隔開,因為前后通透,可以一眼看透大門與陽臺,諺云:“前通后通,人財兩空!辈⑶掖┨ 風(fēng)拂動,易令人得病。
三、 如果大門口直對長走廊,這也是沖煞,走廊越長,對家居越不利,這叫穿心劍格局,若門內(nèi)無屏風(fēng)阻隔,則不宜居住。
四、 若房子的窗戶開在走廊之外,屬于泄氣的格局,住宅的私隱性則蕩然無存,對家居也不利。另外,房子里的窗戶太多則泄氣,房子里窗戶 太少,則少生氣,都屬不吉,應(yīng)加以改變。
五、 大門不能正對廁門,試想人一進門就見到廁所,則住宅的功能何在?另外,睡房門與廁所門也不能正對,臥室與臥室門也不能正對,這些 都犯了門沖。
六、 廁所的門若與廚房的門連在一起,則廁所的門應(yīng)牢記時常關(guān)閉,免得受污濁之氣滌蕩。
七、 住房、客廳或飯廳中,如有橫梁切記不可壓住床位和坐位,并且天花頂宜高不宜八、 住宅內(nèi)部盡量不要有太多尖角,現(xiàn)代許多高層住宅客廳呈菱形,往往會有尖角出現(xiàn),不但有煞氣,而且令客廳失去和諧統(tǒng)一。若有此種情 況出現(xiàn),宜以木柜或矮柜補添在空角之處。倘若不想擺放木柜,則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位,這亦可消減尖角對客廳 風(fēng)水的影響。
臥室格局
臥室是人生度過一生三分之一時光的場所,攝氣養(yǎng)神,均在于此。臥室并無大小的講究,是謂“室雅何須大,花香不在多”。但格局一定 要考究,營造一種安定靜謐,溫馨祥和的環(huán)境,就是理想居住環(huán)境。有以下幾個事項需要注意:床是臥室里最重要的家具,一般情況床位 首選南北朝向,順應(yīng)地磁引力,但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。臥房里不可有橫梁壓床,以免造成壓抑感,也有損于人的 身心。床頭不能靠門,另外有人把床放在大門口側(cè),這也是一種住宅的犯忌。屋內(nèi)妝臺鏡不能照著枕頭位,否則睡眠容易受擾,精神不振 。床頭柜應(yīng)稍高過床,有利提升睡眠的質(zhì)量和智慧,并提高睡眠質(zhì)量。
當(dāng)然按照八宅風(fēng)水的要求,臥是的位置應(yīng)該在生氣、延年、天醫(yī)和伏位這四個吉祥位置。
內(nèi)部裝飾與擺設(shè)
《黃帝宅經(jīng)》曰:“宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微!彼,居室內(nèi)裝飾要注意以下幾個要點:
1、若住宅的大廳較暗,可加壁掛或圖畫來彌補缺陷,如牡丹花或向陽花,可采收陽剛之氣,另外掛畫應(yīng)以光明正大的內(nèi)容為宜,避免孤 兀之物。如有山水畫掛在廳堂上,要觀其水勢向屋內(nèi)流,不可向外流。因山主人丁水管財,水向內(nèi)流乃進財寶,水流出為失財。船畫要使 船頭向屋內(nèi),切忌向出屋外,向出者損財丁,向入者招財進寶,可言滿載而歸。對家居吉利的字畫,包括象征富貴榮華的牡丹花畫,象征 年年有余的蓮花及錦鯉圖,象征健康長壽的松柏長青圖等等。至于“字”則以寓意吉祥、善頌善禱的書法為宜。
2、有的門廳及房間掛鐘是必須的,特別是綜合辦公室,更應(yīng)該掛時鐘,因為在這些地方掛時鐘可有五大作用,一是招財進寶,二是避邪 氣,三是助主人運勢,四是管理部下,五是計時間。但是,時鐘的掛法若不明理氣,掛錯地方就不行了,時鐘的正面不能向內(nèi),應(yīng)朝向門 或陽臺的方向為好。
3、家中養(yǎng)金魚。金魚常被稱為風(fēng)水魚,可彌補家居風(fēng)水上的缺陷,并令住宅充滿活力,引起生機,但必須注意魚缸大小須適中,周圍不 可堆放其他雜物,不能正對著灶臺位,因為灶臺位屬火,與水相克。不能有死魚,魚缸上邊不能擺放財神象。
4、房內(nèi)的綠色植物是應(yīng)該擺放的。大廳內(nèi)可擺放富貴竹,發(fā)財樹等,象征生機勃勃、制造氧氣,對居室有益。不必強求四季鮮花,但必 須常綠常青,如有枯萎,則需常換,令居室更具活力。
5、不管房間住人不住人,房內(nèi)的門窗應(yīng)該做到常開常閉,令氣勢流動,空氣更新,做到“流水不腐,戶樞不蠹”。另外,大門門縫不可 過大,免得泄財氣。
6、如果屋小,則房間里的家具不宜太大,懸掛的鏡子也不宜太大,這都是保持均衡方面來考慮的。
7、有些人家中喜用八卦鏡、風(fēng)鈴等物,又不明規(guī)理,所以家中不可亂用,免得傷身。如有格局方面的破綻,最好以裝修或植物來化解。
8、房間的顏色:房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳,木色亦可,忌用黑色,少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重,因為上古天地初開 只是渾沌一片,其后分化為二氣,氣之清濁者下沉而為地,于是才有天地之分?蛷d的天花板象征“天”,顏色當(dāng)然是以輕清這宜。所謂 輕清,是指較淺較淡的顏色;一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主,象征朗朗藍天,而白色則象征白云悠悠。而地板的顏色則宜稍深色 為主,以符合天輕地重之義。
園藝風(fēng)水在整個風(fēng)水學(xué)中只是其中的鳳毛麟角,但卻是利用簡單的植物就能達到改變風(fēng)水的作用,而且還能美化居家環(huán)境。而所謂的園藝 風(fēng)水簡單來說就是將植物區(qū)分成金、木、水、火、土五大類,依據(jù)居家環(huán)境與個人的風(fēng)水狀況,栽植適當(dāng)?shù)闹参铩?/FONT>
金:屬於黃色系的花卉,并必須搭配金屬花器與配件,其中以發(fā)財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘最為推薦。
木:綠色植物皆屬之,而且要選擇種子植物,喻「發(fā)」之意。如建國花市一盆只要50元的綠寶石小盆栽、竹柏(日本茉草)。
水:水耕栽培的植物為代表,搭配使用蘭色或透明玻璃的花器,開運竹、萬年青等。
火:會開花或是會結(jié)果的植物,選用紅色花會及花器,如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花都非常適合。
土:室內(nèi)耐陰的植栽,應(yīng)使用黑色花器或鑲有寶石的花器,如綠寶石、仙人掌都可栽種。
五行花卉的選用,則要根據(jù)屋主人的八字情況來判斷了
床位
由于床在人的一生中占有重要的位置,因此床位的擺放及其重要。具體來說,臥室安床有以下十大講究。
。、對于床本身,要考慮的是其長度,寬度是否足夠,床體是否平整并且是否具有良好的支撐性和舒適性。至于床的高低,一般以略高于 就寢者的膝蓋為宜。太高則上下吃力,太低則總是彎腰不方便。切記床不可貼地,床底宜空,勿堆放雜物,否則不通風(fēng),易藏濕氣,會導(dǎo) 致腰酸悲痛。
2、安床不管位于何處,關(guān)鍵在于應(yīng)該讓臥者可以自床上看到臥室的門與窗,并且在黎明時分,會有陽光照射到床上,有助于吸收大 自然的能量。
。场⒋差^不能靠門,如果遷就臥室有限的空間,而把床位放在大門口側(cè),就犯了臥室的大忌。
。、床位最好選擇南北朝向,順合地磁引力。頭朝南或北睡眠,有益于健康,因為人體的血液循環(huán)系統(tǒng)中,主動脈和大靜脈最為重要 ,其走向與人體的頭腳方向一致。人體處于南北睡向時,主動脈和大靜脈朝向、人體睡向和地球南北的磁力線方向三者一致,這時人就容 易入睡,睡眠質(zhì)量也最高,因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床頭不可朝西,血液經(jīng)常向頭頂直沖、睡眠較不安穩(wěn);如果頭朝東 睡,就會有一種安寧的感覺。
。怠⒋差^宜實不宜虛,床頭應(yīng)該靠墻,不可靠窗,床如果不靠墻的話,床頭必須有床頭板,令頭部不至于懸空,并且,床頭后面不可 是廁所或廚房。
。丁⒋参徊豢蓪﹂T,以免被外人一覽無遺,毫無私密性和安全感,也影響休息。如果遇房門相沖,則可以用屏風(fēng)來擋門,則不僅阻擋 了床門相沖,同時也維護了臥室的私密性。
。、不可有橫梁壓床,以免造成壓抑感,也有損人的身心健康,此類情況還包括不可有橫梁壓臥室門,分體空調(diào)室內(nèi)機不可懸掛于枕 頭位上方,臥床正上方不可懸掛吊燈,這些都屬于橫梁壓床的范疇。
。、床位不可對鏡,因為人在半夢半醒之間,夜半起床容易被鏡中影像所驚嚇,精神不安寧,導(dǎo)致頭暈?zāi)垦;其次人在入睡時,氣能 最弱,而鏡子是反射力極強的物體,易將人的能量反射出去,特別是年輕夫婦,如果臥室鏡對床,長此以往,易患不孕癥。如果睡房中有 鏡子對床,可在晚上蓋住它或把它轉(zhuǎn)向墻壁,當(dāng)然最好的辦法是將鏡子鑲嵌在臥室衣柜內(nèi)部,照鏡時打開,平時不用時將門合上。
。埂⒋差^柜應(yīng)高過床,有利提升睡眠者之智慧,并提高睡眠質(zhì)量。
10、枕頭位兩側(cè),不可被柜角或廚角、書柜、化妝臺沖射,易使人患偏頭痛。葉子尖長的植物、方形或長方形的家具不能太靠近睡 床。
開門四主向
中國傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動物來象征表示,分別是:孔雀,蛇龜,青龍,白虎。其方位口訣為:“前朱雀,后玄武,左青 龍,右白虎。”一般的房屋開門有四個主要選擇,即:開南門(朱雀門),開左門(青龍門),開右門(白虎門),開北門(玄武門)。
風(fēng)水學(xué)上,以門的前方有名堂為吉,如果前方有綠茵,平地,水池,停車場等,以開中門為首選。如前方無名堂,則以開左門較佳,因為 左方為青龍位,青龍為吉。而右方屬白虎,一般以白虎為劣位,在右方開門就不佳。而開北門為玄武門,更是不吉,國外稱之為鬼門,亦 有“敗北”之意,所以家居要甚開北門。
開門須配合路形
開朱雀門:
南方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車場,即是有明堂。這樣分聚于前就用中門接收,門便適宜開在前方中間。
開青龍門:
風(fēng)水學(xué)里以路為水,講究來龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去,如果大門前方有街或走廊,右方路長為來水,左方路短為 去水,則宜開左門來牽引收截地氣。此法稱為“青龍門收氣”。
開白虎門:
如果大門前方有街或走廊,左方路長為來水,右方路短為去水,那住宅宜開右門來牽引收截地氣。此法稱為“白虎門收氣”。
東四宅和西四宅
根據(jù)周易的后天八卦原理,可將住宅根據(jù)坐向不同分成東西四宅,其中震宅、離命、坎命、坤命、兌命、乾命、艮命。
命封屬震、屬離、屬坎、的人,最適合他們的居所是東西宅;而命封屬坤、屬兌、屬乾、屬艮的,最適合他們的居所是西四宅。
大門的坐向
大門的坐向是按大門所向的方位而定。我們站在屋內(nèi),面向著大門,則所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。
。、震宅坐東方,大門向西。
。、 宅坐東南方,大門向西北。
。场㈦x宅坐南方,大門向北。
4、坤宅坐西南方,大門向東北。
。、兌宅坐西方,大門向東方。
。、乾宅坐西北方,大門向東南。
。贰⒖舱鴸|北,大門向南。
8、艮宅坐東北,大門向西南。
屏風(fēng)的應(yīng)用。
穿心劍:大門如果正對走廊或通道,其形如利劍穿心欲入,這樣的格局叫穿心劍。如果住宅內(nèi)部的進深小于走廊的長度,則為禍最大,解 決的主要辦法在于內(nèi)部裝修上屏風(fēng),以收改門之效,才能避其鋒芒。如果住宅在底層,大門正對大路,則可種上環(huán)形樹叢花叢,以圓潤來 化解直沖而來的外力。
樓梯退財:如果大門正對樓梯,會形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的,則家中的財氣極有可能向下流逝,因此要在門后設(shè)置 屏風(fēng)來阻止內(nèi)財外流;另一種情形是正對向上的樓梯,則毋慮財水外流,諾在門內(nèi)設(shè)置大葉植物如發(fā)財樹、金錢樹等更可引財如室。
電梯吸氣:大門正對電梯,正好犯沖,本來住宅是聚氣、養(yǎng)生之所,如今與電梯直對,宅內(nèi)之氣則在其開閉之間,被其盡數(shù)吸去,散往他 處,可謂大忌,因此要在門后設(shè)置屏風(fēng)以拒內(nèi)氣外泄。
入門宜有三見:
1、開門見紅,也叫開門見喜。即一開門就見到紅色的墻壁或裝飾品,入屋放眼則有喜氣騰騰之感,予人的精神感覺 溫暖振奮,心情舒暢。
。、開門見綠。若開門就能見到綠色植物,生機盎然,又可收養(yǎng)眼明目之功效。
3、開門見畫。若開門就能見到一副雅致的小品或圖畫,一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng),二則可緩和進門后的倉促感。
門宜有三不見:
。、開門見灶!蛾栒伞吩疲骸伴_門見灶,錢財多耗”。既入門、見到灶,火氣沖天,令財氣無法進入。
2、開門見廁。一進大門就見到廁所,則猶如穢氣迎人,這里有個“晏子使楚”的典故:春秋時,齊國大夫晏平仲奉命出使楚國,楚王看 他個子矮小,存心要戲弄他,下令不讓他從高大的城門通行,而在城門旁挖了個狗洞讓他進入。結(jié)果極具智慧的晏子見狀就說:“如果我 是到人國訪問,就請讓我走人洞;如果我是到狗國訪問,那我就走狗洞。”搞得楚王十分難堪。進門見廁就同此理。
3、開門見鏡。鏡子會將財氣反射出去,如果不是大門直對沖著污穢之物等,則不宜正對大門。
大門兩大忌諱
。、橫梁壓門,如一進門既受壓制,則主家中人丁無法出人頭地,一世仰人鼻息、郁郁不得志,壓抑終生,此乃大忌也。
。、大門做成拱形門,則狀諾墓碑,類似陰宅,很不吉利,這種情況在家居裝飾中時有所見,特別需要避忌。
大門的顏色與尺寸
大門的顏色最好與房主的五行之色匹配這樣,住宅的大門才更完美。
金命大門吉祥色 白、金、銀、青、綠、黃、褐
木命大門吉祥色 青、綠、黃、褐、灰、藍、
水命大門吉祥色 灰、藍、紅、橙、白、金、銀
火命大門吉祥色 紅、橙、白、金、銀、青、綠
土命大門吉祥色 黃、褐、灰、藍、紅、橙、紫
大門的尺寸與房子成比例,不可門大宅小,亦不可宅大門小,同時,大門是一家的面子,宜新不宜舊,大門如有破損,應(yīng)立即更換。
門旁擺水可催財
利用好門的功能,可以為、家中催財及招財。大門的方位可以說是掌握財運的命脈,而最簡單的催財方法就是在門旁擺水,所謂“山 主人丁水主財”,有水的地方便能發(fā)揮財氣的作用。除了水之外,所有水種植物及插花都有催財?shù)淖饔,只要放在大門口附近便能生效。
天花板的安置
天花板宜高不宜低:玄關(guān)頂上的天花板若是太低,具有壓迫感,這在風(fēng)水上屬于不吉之兆,象征這家人備受壓迫摯肘,難有出頭。天 花板高,則玄關(guān)空氣流通較為舒暢,對住宅的氣運也大有裨益。
天花色調(diào)宜清不宜重:玄關(guān)頂上天花板的顏色不宜太深,如果天花板的顏色比地板深,這便形成上重下輕,天翻地覆的格局,象征這 家人長幼失序,上下不睦。而天花板的顏色較地板的顏色淺,上輕下重,這才是正常之象。
天花燈宜方圓而忌三角:玄關(guān)頂上的燈飾排列,宜圓方卻不宜三角形。有人喜歡把數(shù)盞筒燈或射燈安裝在玄關(guān)頂上來照明,這是不錯 的布置,但如把三盞燈布成三角形,那便會弄巧成拙,形成“三枝倒插香”的局面,對家居很不利。倘若排列成方形或圓形,則不成問題 ,因圓形象征團圓,而方形則象征方正平穩(wěn)。
四正位的客廳顏色配置
東向客廳-宜以黃色來作主色。
東向五行屬木,乃木氣當(dāng)旺之地,按照五行生克理論,木克土為財,這既是說土乃木之財,而黃色是“土”的代表色:故此客廳若是向東 ,在選擇客廳用的油漆、墻紙、沙發(fā)時,宜選用黃色的顏色系列,深淺均可,只要采用這種顏色,可收旺財之效。
南向客廳-宜以白色來作為主色。
南向五行屬火,乃火氣當(dāng)旺之地,按照五行生克理論,火克金為財,故此若要生旺向南客廳的財氣,選用的油漆、墻紙及沙發(fā)均宜以白色 為首選,因為白色是“金”的代表色。南窗雖有南風(fēng)吹拂而較清涼,但是,南方始終乃火旺之地,若是采用白色這類冷色來布置,則可有 效消減灼熱的火氣。
西方客廳-宜以綠色來作為主色。
西方五行屬金,乃金氣當(dāng)旺之地,金克木為財,這既是說木乃金之財,而綠色乃是木的代表色,故此向西的客廳若是用這種顏色作為布置 可收旺財之效。
并且向西的客廳下午西照的陽光甚為強烈,不但酷熱,而且刺眼,所以用較輕淡而又可護目養(yǎng)眼的綠色,十分適宜。
北向客廳-宜以紅色來作為主色。
北方五行屬水,乃水氣當(dāng)旺之地,而水克火為財,因此若要生旺向北客廳的財氣,便應(yīng)選用似火的紅色、紫色、及粉紅色,無論、客廳內(nèi) 的墻紙、沙發(fā)椅以及地毯均以這三種顏色為首選。并且從生理角度方面來考慮,冬天北風(fēng)凜冽,向北的客廳較為寒冷,故此不宜用藍色、 灰色及白色這些冷色,若是采用似火的紅紫色,則可增添溫暖的感覺。
客廳天花
客廳屋頂?shù)奶旎ò,高高在上,對于住宅風(fēng)水來說,它是“天”的象征,因而,相當(dāng)重要。天花的裝飾與布置又以下幾個注意事項:
天花頂宜有天池:現(xiàn)代住宅普遍層高都在2.8 米左右,相對于國人日益增加的身高,這個標準已經(jīng)略有壓力,如果客廳屋頂再采用假天花來裝飾,設(shè)計稍有不當(dāng),便會顯得相當(dāng)累贅, 有天塌下來的強烈壓迫感,居者會壓力過大。
假天花為了遷就屋頂?shù)臋M梁而壓得太低無論在風(fēng)水方面或設(shè)計方面均不宜。在這種情況下,可采用四邊低而中間高的假天花布置,這樣一 來,不但視覺較為舒服,而且天花板中間的凹位便會形成聚水的“天池”,對住宅風(fēng)水也會大有裨益。
若在這聚水的“天池”中央懸掛一盞金碧輝煌的水晶燈,則會有畫龍點睛之妙,但切勿在天花板上裝鏡,此乃風(fēng)水大忌。
天花板顏色宜輕不宜重:上古天地初開只是渾沌一片,其后分化為二氣,氣之清者上揚爾為天,而氣之濁者下沉而為地,于是才有天地之 分?蛷d的天花板即象征“天”,顏色當(dāng)然是以淺淡為主;例如淺藍色,象征朗朗藍天;而白色則象征白云悠悠。天花板的顏色宜淺,而 地板的顏色則宜深,以符合天清地重之意。
昏暗的客廳宜在天花板上蒼日光燈,有些缺乏陽光照射的客廳,日夜皆昏暗不明,暮氣沉沉,久處其中便容易情緒低落,如有這樣的情況 ,則最好在天花班的四邊木槽中暗藏日光燈來加以彌補。光線從天花板中射出來,即不刺眼,而日光燈所發(fā)出的光線接近太陽光,對于缺 乏天然光的客廳最為適宜,并且日光燈與水晶燈可并行不悖,白晝用日光燈來照明,晚間則點亮金碧輝煌的水晶燈。
客廳尖角的化解
由于建筑設(shè)計方面的原因,許多現(xiàn)代住宅的客廳存在著尖角與梁柱,不但觀感不佳,而且對者構(gòu)成壓力,這對住宅風(fēng)水影響甚大,并且從 住宅美學(xué)的角度來看,亦要多費心思,否則便會令客廳失去和諧統(tǒng)一,因此必須設(shè)法加以化解;饧饨怯幸韵聨追N方法 :
1、用木柜來把尖角填平,高柜或低柜均可。
2、把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位,這也可有助消減尖角對客廳風(fēng)水的影響。
3、在客廳的尖角位擺放魚缸亦是甚好的化煞之道,因為魚缸的水可消減尖角的壓迫,令這角位的氣大有回旋余地,不但符合風(fēng)水之道, 而且可以美化家居景觀。
4、采用以木板反尖角填平的方法仿如以木墻把尖角完全掩起,然后在這堵新建的木板墻上懸掛一幅山水國畫,最好是“華山
日出”圖,以高山來鎮(zhèn)壓這尖角位。這樣一來,即美觀而又可收到化煞之效。
5、把尖角中間的一截掏空,設(shè)置一個弧形的多層木制花臺,放幾盆鮮潤的植物、小品并用射燈照明,這樣即避免了尖銳示人,也使家中 頓添盎然生趣,化弊為利,成為家中一個觀景的亮點。
選宅的外部環(huán)境:
。ㄒ唬╋L(fēng)宜柔和
最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來。清風(fēng)送爽,才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購了,因 為即使那房屋真的有旺氣凝聚,也會被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)最重視"藏風(fēng)聚氣",但風(fēng)勢強勁的地方肯定不會是旺地!需要注意的是,風(fēng)過 大固然不妙,但倘若風(fēng)勢過緩,空氣不大流通,亦絕非善地!
。ǘ╆柟獬渥
陽宅風(fēng)水最講究陽光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足,往往陰氣過重,會導(dǎo)致家宅不 寧,不宜居住。
(三)地勢宜平
倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購時便要特別小心,因為從風(fēng)水角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險!
如房屋的大門正對一條很陡的山坡,那便不應(yīng)選作居所,因為不單家財泄漏,而且還會家人離散,一去不回。
一般來說,斜坡上的房屋易漏財,而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底,因煞氣太急太勁,往往會導(dǎo)致人口傷亡。
(四)衙前廟后不宜
府衙門(特別是警署及軍營)的前面,以及寺院道觀的后面均不宜居住。原因是衙門殺氣重,倘若住在它的對面,便會首當(dāng)其沖,承 受不起便會有人口傷亡;寺廟是陰氣凝聚之處,住得太近則并不適宜
樓層與五行的關(guān)系
一樓和六樓屬于北方,屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水,尾數(shù)是一或六的層面,亦是屬水,如十一樓、二十一樓、三十一樓等等 。
二樓和七樓屬于南方,屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火,尾數(shù)是二或七的層面,亦是屬火,如十二樓、二十二樓、三十二樓等等 。
三樓和八樓屬于東方,屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木,尾數(shù)是三或八的層面,亦是屬木,如十三樓,二十三樓、三十三樓等等 。
四樓和九樓屬于西方,屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金,尾數(shù)是四或九的層面,亦是屬金,如十四樓、二十四樓、三十四樓等等 。
五樓和十樓屬于中央,屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土,尾數(shù)是五或十的層面,亦是土,如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。
廚房之布置
1、 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。
2、 廚房的火爐不可對冰箱――主家內(nèi)身體不順、六親常吃藥。
3、 廚房的火爐不可對臥室門――主夫要失和、脾氣暴躁、易神經(jīng)質(zhì)。
4、 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。
5、 陽臺走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓
書房之布置
1、 書柜不可太高壓床――主身體虛弱
2、 書柜不可壓迫書桌――主心神不定、勞心頭昏。
3、 書桌不可壓在梁下――主心神散亂。
4、 書房燈光不可太強――主容易疲勞。
5、 書房電器類不可太多――主頭痛、心神不專。
6、 書房墻面不可亂貼偶像――主精神錯亂、惡夢、疑心病。
家居常見的風(fēng)水大忌
1.窗臺作床,危機四伏
由于居住環(huán)境問題,許多住宅都將窗臺用作睡床。這樣便可以物盡其用,增加睡床的寬度。雖然這些方法可以充分利用窗臺的面積, 但當(dāng)睡眠時一不小心,便會弄破玻璃或造成人命傷亡的慘劇。尤其是兒童之睡床更不應(yīng)該太靠近窗臺,因為他們好奇心重,往往會被窗外 事物所吸引而窗外望或爬出窗框,就會釀成危險意外。所以,兒童的睡床位置是最好擺放于靠近墻角位。同時,屋內(nèi)的窗不要太多或太低 ,只要在室內(nèi)空氣流通就沒有問題。由于睡床太貼近窗口,若窗與街道太近,睡眠時就像睡在街道上一般。遇到行雷閃電或燈光照射,會 因而導(dǎo)致睡眠不足和心理恐懼。其實風(fēng)水亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué),只要恰當(dāng)?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道,便不是迷信的事情。
2.床頭靠空,缺乏安全
睡床是用作休息的地方,若床留空,則缺乏安全感,會有不舒適的感覺。所謂留空是指沒有背山或靠山的意思。當(dāng)我們熟睡或做蘿的 時候,身體就會不知不覺地四周移動,頭部可能走出睡床范圍因而受傷。
3.飾物兇猛,影響脾氣
大多數(shù)人士當(dāng)旅游的時候,都習(xí)慣買些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)或手工藝品作為記念。例如:陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木 叉等裝飾物品。他們會將那些裝飾物品陳設(shè)于客廳或室內(nèi)。
以氣氛營造而言,擺置一些含有戾氣的飾物,如日本軍刀、兇鷹猛虎、鬼怪面譜等,都會使人脾氣暴躁,容易沖動。相反,掛吉祥飾 物會增添喜氣和帶來財運。故家居擺設(shè)切莫標奇立異,犯了風(fēng)水大忌。 再者,飾物的形態(tài)也很重要。中國人講(意頭)的,倘若在牡丹花不開,駿馬垂頭喪氣,何來花開富貴、馬到成功,何來大吉利是呢 ?
從風(fēng)水的角度看,擺放不同裝飾物品都有其作用,但要視乎方位位置而定吉兇。那么,家中應(yīng)該擺放那些飾物才乎合風(fēng)水之道呢?這 是沒有規(guī)定的,原則上,不是奇形怪狀,更不要過量的堆砌,否則,便成為(風(fēng)水道具場)了。
一般來說,福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫,都適合每個家庭的。其栩栩如生的造型,不但可為住 所帶來吉祥之氣,還可以點綴家居美觀。 如果每天都望著掛在墻壁上那些肅殺的畫像或悲傷文字時,就會產(chǎn)生幻想和觸景傷情。兒童床前張貼海報壁畫亦要注意,生動有趣、 啟發(fā)益智,圖案形象不可有恐懼感覺。
4.爐灶方位影聲財運
許多人對住宅的風(fēng)水只注重客廳和睡房的布置,而忽略廚房的重要性,所謂:(門、主、灶)即大門口、主人房和爐灶位置。廚房是 經(jīng)常要用水和火的地方!兑捉(jīng)》有所謂水火既濟,意思是指水和火是飲食必須之物,有了火和水的調(diào)理,便達到陰陽調(diào)和。因此,要達 到(既濟)的狀況,才能家運順暢,人口安寧。
根據(jù)五行生克的理論,東方屬木,南方屬火,故爐灶宜朝向南方火旺方位為佳。
其實,爐灶朝向東方或南方是非常符合五行方位的。因為古時用來燒飯的燃料,不外乎野草及柴枝,當(dāng)燒飯時灶口朝向東方便可以配 合風(fēng)向,容易生火。
廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風(fēng)水原則。如果位于吉方,則家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻騅得美滿,經(jīng)常爭吵或體弱多 病。
其次,廚房內(nèi)的擺設(shè),如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射,很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆 和爐灶成一直線,則為水火不容,會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型),則可避免水火沖射,亦符合風(fēng)水 之道。
住家臥室風(fēng)水
注重夫妻浪漫情調(diào)的人,大都特別注意臥室之布置,如果不了解風(fēng)水法則,而憑一己之喜好,往往弄巧成拙,花錢找罪受,有鑒于此 ,現(xiàn)提供一些臥室布置的風(fēng)水禁忌,供大家參考:
1. 床單被單有大花者多會生女,如有龍鳳,宜先見天,否則會有被壓迫的感覺。
2. 如有巷沖、路沖,是為不吉。
3. 臥室最好在光線明朗、空氣流通者為佳(如光線太暗,則宜白天點燈); 光線明朗會使人心情快樂,空氣對流,會讓身體健康。
4. 臥室內(nèi)顏色千萬不可漆粉紅色,會使神經(jīng)衰弱,而且夫妻多口角,因此鬧出悲劇者不在少數(shù)。
5. 臥室顏色忌五花十色(不要滾花油漆)。
6. 臥室窗口勿掛風(fēng)鈴,易使夫人頭昏暈,心浮氣躁(餅圖案不吉、圓床不吉、天花板圓形不吉)。
7. 臥室地皮應(yīng)淺色(太深似入地獄)。
8. 臥室地皮最好不鋪地氈,容易潮濕生霉氣、傷氣管,尤其鋪長毛氈更不利。
9. 臥室之廁所不可沖床位(沖頭-頭痛,沖肩-脖子痛,沖腰-坐骨神經(jīng)、腎,沖腳-腳酸,正沖-腹中有病。
10.臥室不可跨在屋內(nèi)外之橫墻下(樓上增建者較有此現(xiàn)象,會使心不安)。
何謂明堂
又名「內(nèi)陽」。堪輿家稱穴前平坦開闊、水聚交流的地方。按距離穴場的近遠,又可分為小明堂、中明堂〈內(nèi)明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖 《泄天機.明堂入式歌》:明堂氣聚始為奇,不聚即非宜。凡是穴前坦夷處,便是明堂位。....明堂光明照萬方,寬闊始為良。」繆!对峤(jīng)翼.明堂篇》:「明堂者,穴前水聚處也。」徐善繼《人子須知.水法》:「明堂欲其平正開暢,團聚朝抱!褂滞瑫囱ǚā担骸溉裘魈貌徽痪,傾瀉倒側(cè),則是真氣不融,縱有美穴,亦須棄置!
何謂巒頭
是風(fēng)水兩大流派之一,「江西派」所重之的學(xué)理「巒體」。巒體以龍砂穴水為四大網(wǎng),主要應(yīng)用於占測墓葬,其次是選擇陽基。清朝丁芮 《風(fēng)水祛惑》:「風(fēng)水之術(shù),大抵不出形勢、方位兩家。言形勢者,今謂之巒體,言方位者,今謂之理氣。唐宋詩人,各有宗派授受!埂端膸烊珪偰浚釙嵋芬鞒 《青巖叢錄》:「擇地以葬,其術(shù)本於晉郭璞,....後世之為其術(shù)者分為二宗....曰江西之法,啟於人楊筠松,曾文 及賴大有、謝子逸輩,尤精其學(xué)。其為說主形勢,原其所起,即其所止,以定位向,專指龍穴砂水之相配,其他拘泥在所不論。今大江以南無不尊之者!
何謂理氣
是「閩派」所重之學(xué)理。與巒體之法并為堪輿術(shù)兩大流派。開宗於福建,以秦漢「五姓圖宅」五行生克論吉兇為權(quán)輿,至南未盛行於世。其法專主陰陽配合生剜制化,以羅盤定空間方位陰陽,并取八卦五行,飛星翻布定生剜吉兇,亦即通過年運與宅、墓的坐向推算主人命運的時空因素,占測最佳選擇。理氣之法依據(jù)《周易》的原理以八卦,十二支,天星,五行為四大網(wǎng),比巒體專論山川形勢更為抽象。
明清以後,術(shù)家傾向「巒頭為體,理氣為用」,兩派漸漸合流。但在實際應(yīng)用,理氣之法側(cè)重於營宅方面。
何謂藏風(fēng)
堪輿家稱穴場四周形局緊密,能衛(wèi)護穴庭,使不受外風(fēng)侵襲而耗散「生氣」。郭璞《葬書》:「風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之!
何謂聚水:
指穴山前水聚成沼?拜浖抑^主生氣厚蓄,為吉貴之象。徐善繼《人子須知.水法》:「穴前水最宜深聚,蓋水本動,妙在靜中,聚則靜矣,此其所以為貴。」繆希雍《葬經(jīng)翼.難解二十四篇》:「《經(jīng)》云『朱雀....澤於將衰』者,言將出必先匯澤,則有蓄聚也!
龍:
風(fēng)水學(xué)中「龍」者,山脈也。因山脈逶迤起伏如龍形,故稱。廖 《泄天機.尋龍入式歌》:「爰從重濁凝於於地,便有高低勢。勢來起伏是行蹤,前賢呼作『龍』。」蔡元定《發(fā)微論》:「夫山以靜為常,是唯無動,動則成動矣。成龍之山,必踴躍翔舞,若其偃硬強勒,則不融結(jié)者也!
砂
又名「砂頭」?拜浖覍堁ㄇ搬嶙笥抑T山的總稱。古時以砂子堆撥成傳授尋龍點穴之法,故稱。徐善繼《人子須知.砂法》:「夫砂者,穴之前後左右山也。....前朝、後樂、左龍、右虎、羅城、侍衛(wèi)、水口諸山,與夫官、鬼、禽、曜,皆謂之砂。」廖 《泄天機.消砂入式歌》:「真龍落處四山聚,亦自有名義。昔賢何以喚為『砂』?於理自呼差。楊、曾教人原有格,五、九只從砂上撥,因茲名作《撥砂經(jīng)》!
穴:
即「龍穴」。堪輿家所認為的土中氣脈聚結(jié)處。或成洼狀,或成突狀。謂「穴」生氣最旺,適合安墳立宅?娤S骸对峤(jīng)翼.察形篇》:「穴者,山水相,交陰陽融凝,情之所鍾處也。」同書《怪穴篇》:「穴以藏聚為主。蓋藏聚則精氣翕集,暖而無風(fēng),暖則無水,無風(fēng)則無蟻,三害不侵,則穴得矣!剐焐评^《人子須知》卷首:「穴者,蓋猶人身之穴位,取義至精!
水
別稱「外氣」。與「龍」「砂」「穴」并為相地術(shù)的四大內(nèi)容?拜浖艺J為,水為氣之母,脈氣靠水運送而行,而水?dāng)r截而止,尋龍點穴,要根據(jù)水流的有無、大小、方向、形態(tài)等作出判斷和印證。水勢以深聚緩和為吉,以激湍沖割為兇。郭 《葬書》:「風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之!埂浮督(jīng)》曰:『外氣所以聚內(nèi)氣,過水所以止來龍!弧共淘ā栋l(fā)微論》:「兩水之中必有山,故水會即龍盡,水交則龍止,水飛走則生氣盡,水融注則內(nèi)氣聚。」徐善繼《人子須知.水法》:「水深處民多富,水淺處民多貧,水聚處民多稠,水散處民多離。」
“暗箭煞”化解:鄰居的衛(wèi)星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是一條長的馬路正對你家的大門--這些都是“暗箭煞”;膺@種有害的影響,你應(yīng)該在前門上面,以鏡口對外的方式掛置八卦鏡或凸面鏡化解。